Situri sacre din Asia de Sud-Est

2024 Autor: Cyrus Reynolds | [email protected]. Modificat ultima dată: 2024-02-09 02:01

Multiplele tradiții religioase din Asia de Sud-Est reflectă milenii de comerț pașnic și cucerire violentă: ele servesc drept rădăcini vitale pentru cultura locală și reprezintă viziunea asupra lumii a țărilor în care locuiesc.

Bisericile din Filipine, templele din Myanmar și moscheile din Malaezia oferă o imagine capsulă a istoriei și mentalității țărilor respective, făcându-le opriri de neprețuit pentru orice vizitator care vrea să vadă ce înseamnă fiecare țară dedesubt.

Angkor Wat, Cambodgia

O muncă de dragoste a unui rege devotat cu un complex de edificii, Angkor Wat rămâne o sursă importantă de mândrie pentru cambodgienii descendenți din supușii lui Suryavarman II.

Construit la începutul secolului al XII-lea, Angkor Wat este încă cel mai bine conservat templu din Cambodgia, situat într-un complex de temple în apropierea orașului Siem Reap. Nu este doar o relicvă a istoriei; Angkor Wat este un centru continuu pentru cult religios prin secole de război și neglijență benignă.

Angkor Wat este o reprezentare a căminului hindus al zeilor: turnurile din centru reprezintă vârfurile muntelui sacru Meru. Potrivit pentru un model al divinului, frumusețea uluitoare a templului se manifestă în fiecare centimetru al structurii - de la bas-ul complicat.reliefuri pe pereți până la șanțul larg care reflectă turnurile care se întind spre cer.

Cum să ajungi acolo: majoritatea călătorilor aerieni zboară prin Aeroportul Internațional Siem Reap și rezervă o vizită la Angkor Wat prin intermediul hostelului ales. Majoritatea tuk-tuk-urilor din Siem Reap vor aranja cu plăcere și un tur la complexul templului Angkor.

Borobudur, Indonezia

Borobudur este un monument budist uriaș Mahayana din Java Centrală, Indonezia. Pierdut de secole după declinul dinastiei budiste din Java, Borobudur a fost redescoperit în secolul al XIX-lea.

Astăzi, Borobudur este un principal loc de pelerinaj budist. Pelerinii vin din toate colțurile pentru a urca pe numeroasele niveluri ale stupei, care sunt structurate conform cosmologiei budiste și căptușite cu peste 2.600 de panouri în relief care spun povești din viața lui Buddha și pilde din texte budiste. Plimbarea este imaginată a fi o recreare a unei călătorii personale în Nirvana, reprezentată de nivelurile superioare unde numeroși Buddha îi întâmpină pe vizitatorul obosit.

Borobudur este cel mai popular în timpul zilei budiste a iluminării sau Waisak, unde sute de călugări budiști se alătură miilor de pelerini budiști în timp ce încep o procesiune în primele ore ale dimineața și urcați nivelurile pentru a aștepta apariția lunii la orizont.

Cum să ajungi acolo: majoritatea vizitatorilor din Borobudur ajung prin orașul central din Java Yogyakarta, el însuși un focar al în altei culturi javaneze datorită prezenței unui regal regal.palat și un sultanat încă vital din Yogyakarta care îl locuiește. Transportul cu autobuzul duce călătorii către Borobudur.

Pagoda Shwedagon, Myanmar

8, 688 de plăci de aur solid alcătuiesc exteriorul Stupa de 320 de picioare a Shwedagon Pagoda, completată cu peste 5.000 de diamante și aproximativ 2.300 rubine, safir și topaz. Faptul că comorile rămân neatinse chiar și în mijlocul Yangonului aglomerat și plin de viață demonstrează genul de respect pe care îl impune Pagoda Shwedagon.

Pagoda veche de 2.500 de ani adăpostește relicve ale ultimilor patru Buddha, inclusiv opt fire de păr de la Gautama Buddha însuși. Locația sa unică în Yangon îi asigură dominația asupra orizontului orașului.

Shwedagon domină și istoria Myanmarului; Refuzul birocraților britanici de a se scoate pantofii din vecinătatea sa a alimentat nemulțumirea care a dus în cele din urmă la independența Birmaniei. Mai recent, călugării Pagodei au jucat un rol central în revolta avortată din septembrie 2007.

Cum se ajunge acolo: Shwedagon este o destinație cheie în orașul Yangon din Myanmar. Majoritatea vizitatorilor zboară în Yangon și iau un taxi pentru a vizita Shwedagon.

Biserica San Agustin, Filipine

Este una dintre cele mai vechi biserici din Filipine, o poziție pe care și-a câștigat-o supraviețuind teribilului holocaust din timpul celui de-al Doilea Război Mondial. Deși a rezistat bătăliei de la Manila din 1945, care practic a aplatizat orașul din jurul său, interiorul Bisericii a fost locul pentru atrocitățile teribile comise.de soldații japonezi în retragere.

Astăzi, Biserica San Agustin se află în mijlocul unui oraș cu ziduri restaurat cu grijă, gardianul a patru sute de ani de stăpânire spaniolă în Filipine (trei conchistadori sunt îngropați sub el). Stranele din podul corului sunt realizate din molav sculptat manual, datând din secolul al XVII-lea.

Un vizitator observator va observa cum arhitectura bisericii își ia câteva libertăți cu adevărul: tavanul este o capodopera de trompe l’oeil, iar stâlpii formidabili care încadrează ușa sunt pur decorativi, susținând nimic altceva decât aerul subțire. Cu toate acestea, Biserica San Agustin este recunoscută ca un sit al Patrimoniului Mondial UNESCO – o onoare pe care trecutul său istoric a ajutat-o să o câștige.

Cum se ajunge acolo: Biserica San Agustin este o parte cheie a orașului cu ziduri Intramuros din Manila, Filipine. Puteți vedea Biserica de aproape când faceți turul nostru pietonal prin Intramuros.

Wat Phra Kaew, Thailanda

Complexul Marele Palat din Bangkok este centrul vieții religioase și ceremoniale a Thailandei, în principal datorită Wat Phra Kaew din interiorul care găzduiește Buddha de Smarald, cea mai sfântă relicvă budistă a țării..

Pe măsură ce intri în Marele Palat și mergi spre Wat Phra Kaew, fiecare unghi pare să fie plin de detalii semnificative, de la falnic yaksha, sau demoni din epicul budist Ramayana, până la statui ale fiecărui rege în timp ce elefanți., la pereții lungi decorați cu scene din epicul budist Ramayana.

Carcasa botuluiBuddha de Smarald este cea mai mare clădire din complexul templului. În interior, veți vedea un piedestal în alt de nouă metri care susține Buddha de Smarald, adus aici în 1778 după o istorie lungă înregistrată de la descoperirea sa în Chiang Rai în 1434, cu excursii secundare în Sri Lanka și Cambodgia.

Cum să ajungi acolo: Marele Palat este o parte integrantă a celor mai multe itinerarii care vizitează Bangkok, capitala Thailandei.

Moscheea Sultanului, Singapore

Sub luciul modern al Singapore, veți găsi locuri venerabile precum Moscheea Sultanului, nucleul spiritual și literal al enclavei etnice Kampong Glam..

Moscheea actuală a înlocuit una mai umilă, care datează din 1820. Terminată în 1932, actuala Moschee a Sultanului îmbină elemente de design turcești, indiene, persane și maure într-un întreg armonios.

Fiecare dintre cupolele moscheii se așează pe o fundație de sute de sticle de chihlimbar stivuite cu gâtul în jos. Sticlele au fost aduse de săraci din Singapore, care au fost încurajați să dea puținul posibil pentru a asigura finalizarea moscheii.

Sala principală de rugăciune găzduiește până la 5.000 de închinători în orice moment, atingând capacitatea maximă în timpul închinării de vineri și în sărbători speciale precum Ramadanul.

Cum să ajungeți acolo: Nu o puteți rata: luați Singapore MRT până la Kampong Glam, Singapore și o veți vedea la 3 Muscat Street. Moscheea este deschisă vizitatorilor de la 9:00 la 12:00 și de la 14:00 la 16:00.

Intrarea este gratuită, dar este un cod vestimentar strictimpuse vizitatorilor: purtați topuri cu mâneci lungi și pantaloni lungi sau fuste dacă plănuiți o vizită. Aflați mai multe despre eticheta moscheilor sau vizitați site-ul lor oficial: sultanmosque.org.sg

Wat Xiengthong, Laos

Construit în 1560 și sponsorizat de regalitatea laosă până la desființarea acesteia din urmă în timpul războiului din Vietnam, Wat Xiengthong și-a luat – la fel ca restul orașului Luang Prabang – o viață proprie. deține chiar și în absența patronajului regal.

În timpul stăpânirii regale Lao, regii soseau cu barja din Mekong pentru încoronarea lor la Wat Xiengthong. Până în prezent, Wat-ul se află în centrul festivităților de la Luang Prabang, cum ar fi Bun Pimai.

Peste 20 de structuri stau în interiorul complexului Wat Xiengthong, dar trei ies în evidență. „Capela Roșie” este o structură mică, cu mozaicuri care înfățișează viața la țară din Lao, în timp ce adăpostește un Buddha impasibil înclinat în interior. O capelă funerară aurita stă lângă poarta de est, uimind vizitatorii cu acoperișul înclinat abrupt și fațada aurie strălucitoare.

Cea mai mare structură este cea mai emblematică a lui Wat Xiengthong: sim, sau sala de hirotonire, cu modele de șablon auriu pe negru pe pereți, un Buddha aurit controlând interiorul, totul încununat de un acoperiș grațios cu trei straturi.

Cum să ajungi acolo: Mergi la locația Wat Xiengthong din Luang Prabang (locația pe Google Maps); Intrările principale pot fi găsite pe drumul Khem Khong de pe malul râului și pe drumul Kounxoau, orientat spre vest, al complexului. Complexul templului este deschis vizitatorilorde la 8:00 la 17:00 în fiecare zi; taxa de intrare costă 20.000 LAK.

Street of Harmony, Malaezia

Orașul Malacca din Malaezia poate fi unul dintre cele mai vechi orașe din Malaezia – un fapt reflectat în mozaicurile sale de tradiții de credință susținute de centrele istorice de cult.

Aceste centre se află la doar câteva minute de mers pe jos unul de celăl alt, pe o stradă cunoscută oficial sub numele de Jalan Tukang Emas, dar numită colocvial „Street of Harmony”. Este poreclit în mod adecvat: aici, credințele de piatră de temelie ale Malaeziei se practică la altarele lor respective de pe aceeași stradă, fără fricțiunile la care te-ai aștepta în mod normal în altă parte.

Templul hindus din Templul Sri Poyyatha Vinayagar Moorthi (locație pe Google Maps) a fost construit de muncitori imigranți indieni care au încorporat influențele europene în arhitectura sa. În interior, credincioșii hinduși îl închină pe zeul Ganesha cu cap de elefant, venerat ca stăpân al învățării și „înlăturatorul obstacolelor”.

Moscheea Kampung Kling (locație pe Google Maps) îmbrățișează o revoltă de influențe culturale multiple: construită în 1748, casa de cult islamică combină europeni, chinezi, hinduși și Influența designului malaysian. Sala principală evită cupolele arabe pentru un acoperiș cu trei etaje mai în stil malaez; o fântână aparent decorativă din spatele sălii permite credincioșilor să se spele înainte de a intra.

În cele din urmă, mărețul templu confucianist Cheng Hoon Teng (locație pe Google Maps) găzduiește localnicii care vin să se roage pentru ajutor, să-și aducă omagiustrămoșilor lor sau cere divinație pentru a le rezolva problemele.

Templul prinde viață în timpul sărbătorilor culturale chinezești, cum ar fi Anul Nou Chinezesc și Festivalul Fantomelor Foame; pentru cei din urmă, o scenă getai este amenajată peste drum pentru a distra atât oamenii vii, cât și spiritele cu Opera chineză!